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一九九九年九月二十九日，希臘雅典，夜宿Herodion旅館昨夜十時二十分香港起飛，中停曼谷，然后抵達阿拉伯聯合酋長國的迪拜。在迪拜停留四個多小時后

一九九九年十月一日，希臘伯羅奔尼撒半島，夜宿納夫里亞(Nafpias)的King-Mions旅館離開邁錫尼后，本應該直接去奧林匹亞，但路途太遠，需要半路投宿納

一九九九年十月二日，希臘伯羅奔尼撒半島的奧林匹亞(Olympia)，夜宿Europa旅館終于來到了奧林匹亞。 沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景，

一九九九年十月九日下午，埃及開羅，夜宿Les 3 Pyramides旅館還是金字塔。 由于沒有充分的證據肯定這幾座最大的金字塔是法老的墓，現代有不少學者根

一九九九年十月十七日，埃及東部古爾代蓋(Hurghada),夜宿Pick Albatros旅館離開盧克索向東，不久就進入了浩瀚的沙漠。這個沙漠叫東部沙漠，又名阿拉

一九九九年十月十九日，開羅，夜宿Les 3 Pyramides旅館車隊到達旅館門口，只見熙熙攘攘間筆挺地站著一個中國人，手里拿著一本書，很像間諜接頭的樣子

一九九九年十一月六日，約旦佩特拉，夜宿Silk Road旅館我在過去的旅行中得到一條經驗：一般高高低低的丘陵地帶不要太在意，如果在大平原里突如其來地

莫高窟對面，是三危山?！渡胶＝洝酚?，“舜逐三苗于三?！??？梢娝侨A夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰斗怎么個打法，現在已很難想

從哪一個人口密集的城市到這里，都非常遙遠。在可以想像的將來，還只能是這樣。它因華美而矜持，它因富有而遠藏。它執意要讓每一個朝圣者，用長途的

第二天一早，我又一次投入人流，去探尋莫高窟的底蘊，盡管毫無自信。 游客各種各樣。有的排著隊，在靜聽講解員講述佛教故事；有的捧著畫具，在洞窟里

離開敦煌后，我又到別處旅行。 我到過另一個佛教藝術勝地，那里山清水秀，交通便利。思維機敏的講解員把佛教故事講成了一門古怪的道德課程。我還到過

莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。從幾座坍弛的來看，塔心豎一木樁，四周以黃

真不知道一個堂堂佛教圣地，怎么會讓一個道士來看管。中國的文官都到哪里去了，他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由？ 其時已是二十世紀初年，歐

一九○○年五月二十六日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除著一個洞窟中的積沙。沒想到墻壁一震，裂開一條縫，里邊似乎還有一個隱藏的洞穴。王道

不止是我在恨。敦煌研究院的專家們，比我恨得還狠。他們不愿意抒發感情，只是鐵板著臉，一鉆幾十年，研究敦煌文獻。文獻的膠卷可以從外國買來，越是

沙漠中也會有路的，但這兒沒有。遠遠看去，有幾行歪歪扭扭的腳?Ｋ匙漚龐∽甙眨??恍校?蝗瞬裙?說牡胤劍?炊?傻媚炎?。只能用准s旱慕牛?プ咭惶

天太黑，地方又太陌生，初來那天，真把山頂的燈光當作了星斗。 四周都沒有星，只有它，那么高，如惡海孤燈，倒懸頭頂，有點詫異。一路累乏，懶得多想

中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之

在國外，曾有一個外國朋友問我：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎？一個，請只說一個?！?這樣的提問我遇到過許多次了，常常

過三峽本是尋找不得詞匯的。只能老老實實，讓嗖嗖陰風吹著，讓滔滔江流濺著，讓迷亂的眼睛呆著，讓一再要狂呼的嗓子啞著。什么也甭想，什么也甭說，